民间常说的结婚吉日,多是从黄历里选宜嫁娶的日子，或是结合生肖八字合出来的日子，这些都是世俗层面的择吉传统，佛教传入中国后，并没有专门的“结婚吉日”说法，佛教的核心是教人调整心念、规范言行，不会把特定日期当成影响婚姻好坏的绝对因素，很多人会把世俗择吉和佛教内容混在一起，其实两者的出发点完全不同，佛教更看重的是婚姻里的相处状态，而不是选哪一天办仪式。
佛教讲因缘和合，婚姻是两个人因缘分走到一起，这份缘分的深浅和长久，和办婚礼的日期没有直接关系，就像人吃饭不会因为选了个“吉日”就永远不饿，也不会因为选了个“非吉日”就吃不下饭，婚姻的基础是两个人的相互理解和责任，不是一个固定的日期。
佛教里的居士可以结婚,这是明确的，佛教并不反对正常的婚姻生活，反而鼓励信徒在婚姻里保持真诚和善良，佛教讲“诸恶莫作，众善奉行”，落实到婚姻里，就是要对伴侣忠诚、包容对方的缺点，遇到矛盾时多沟通，而不是靠选个吉日来祈求婚姻顺利，很多寺庙的居士举办婚礼时，会请法师做简单的祈福，法师通常会祝福他们珍惜缘分，而不是特意说这个日子有多好。
有些信徒会担心选了“不好”的日子会影响婚姻，其实这种担心不符合佛教的教义，佛教里没有“吉日能保婚姻，凶日必招灾祸”的说法，所有的祈福都是为了提醒人多做善事，多为对方着想，而不是把希望寄托在日期上，比如一对夫妻，就算选了大家都觉得很好的日子结婚，要是婚后经常吵架，婚姻也很难长久；反过来，就算选了普通的日子，只要两个人用心经营，日子也能过得安稳。
如果是信佛的人,不用特意纠结结婚吉日，反而可以把精力放在婚后的相处上，比如平时多为伴侣做一些小事，像帮忙分担家务、记得对方的喜好，这些小事比选个吉日更能让婚姻温暖，要是想选个办婚礼的日子，完全可以结合自己和家人的时间，选个大家都方便的日子就好，不用特意找法师算，也不用硬凑黄历里的“宜嫁娶”。
要是有人已经选了所谓的“非吉日”办婚礼，也不用心里不安，佛教里讲“境由心造”，自己的心态才是最重要的，结婚后遇到矛盾时，多想想当初决定在一起的心意，而不是纠结当初的日子好不好，比如一对夫妻在普通的日子办了婚礼，后来遇到经济困难，要是两个人一起想办法解决，互相支持，日子就会越过越好，这才是婚姻真正的“吉日”。
佛教并不否定世俗的结婚吉日选择,只是不把它当成婚姻好坏的决定因素，婚姻的长久和幸福，从来都不是由某一天的日期决定的，而是由两个人的相处和经营决定的，信佛的人可以结合自己的信仰，把祈福的重点放在珍惜缘分、善待伴侣上，选个方便的日子办婚礼就好，不用被吉日的说法束缚，不管选哪一天结婚，只要用心经营，就能拥有安稳幸福的婚姻，这才是最实在的。